Tag Archives: mualaf center kabupaten semarang

KAJIAN KRISTOLOGI MUALAF CENTER MALANG: INILAH PERJANJIAN RASULULLAH DENGAN BEBERAPA KELOMPOK UMAT KRISTEN PADA ZAMANNYA

Posted on by
Reply

Dalam kajian Mualaf Center Malang menyebutkan bahwa Rasulullah pernah mengadakan perjanjian dengan beberapa kelompok umat Kristen pada zamannya. Perjanjian yang dibuat kedua belah pihak itu menyangkut banyak hal, sebagaimana masalah keamanan, perlindungan, hingga jaminan keselamatan.

Menariknya, perjanjian Rasulullah dengan orang-orang Kristen tersebut ‘berjalan dengan baik.’ Kedua belah pihak menepatinya dan tidak ada yang melanggarnya sampai beliau wafat. Rasulullah mengadakan perjanjian dengan tiga kelompok umat Kristen, yakni:

Pertama, orang-orang Kristen Najran.

Kajian Mualaf Center Malang menjelaskan bahwa suatu ketika Rasulullah mengundang kaum Najran untuk datang ke Madinah. Umat Kristen Najran kemudian mengirim rombongan berisi 14 orang untuk berdiskusi dan berdebat dengan Nabi Muhammad. Rombongan umat Kristen Najran itu dipimpin tiga orang, yakni Al-Aqib sebagai pemimpin rombongan. As-Sayyid sebagai pengatur perjalanan, dan Abul Harits sebagai penanggung jawab urusan keagamaan.

Setiba di Madinah, para utusan itu langsung menemui Rasulullah, mereka mengucapkan salam kepada beliau, dan beliau menjawab salam mereka. Utusan kaum Najran disambut baik oleh Rasulullah dan umat Islam pada saat itu. Setelah itu Rasululah melakukan tanya jawab dengan mereka dan menyeru mereka untuk masuk Islam namun rombongan Kristen Najran menolaknya. Sehingga mereka terlibat dalam suatu perdebatan tentang persoalan teologi, definisi Muslim, status Nabi Isa AS hingga politik dan pemerintahan.

Continue reading →

KAJIAN KEISLAMAN MUALAF CENTER JOHOR: PERADABAN ISLAM YANG TIDAK PERNAH DI UNGKAP DUNIA

Posted on by
Reply

Sejarah Tahun Baru Islam

Semuanya bermula pada tahun 1 Hijriyah atau bertepatan dengan tahun 622 Hasehi. Perlu kita ketahui bahwa masehi adalah tahun yang dihitung setelah lahirnya Al-Masih. Tidak ada masalahnya jika kita (umat Islam) menggunakan tahun masehi karena umat Islam juga meyakini adanya Yesus atau yang Nabi Isa. Islam meyakini bawha Yesus dan Isa adalah satu orang yang sama yang membedakan terletak pada pelafalannya saja. Dalam bahasa Arab disebut ‘Isa, bahasa Ibrani disebut Yesyua‘, bahasa Yunani disebut Iēsous.

Al-Qur’an menyebut Yesus sebagai ‘Isa al-Masih, dalam bahasa Ibrani sebagai Mesias, dan bahasa Yunani sebagai Kristos. Julukan yang disematkan pada Yesus atau nabi Isa artinya “yang diurapi”. Jadi umat Islam memang harus meyakini adanya Yesus atau Nabi Isa sebagai utusan Allah. Tapi tidak boleh meyakini beliau sebagai Tuhan. Jadi dalam hal ini tidak ada permasalahan mengenai Yesus Kristus karena dia adalah Isa Al-Masih. Tahun Masehi dihitung setelah kelahiran Nabi Isa.

Continue reading →

KAJIAN KRISTOLOGI MUALAF CENTER MEDAN: GUS MBETHIK, AGAMA BUKAN SEBAGAI IMAN TAPI SEBAGAI PENGETAHUAN

Posted on by
Reply

Seperti apa Toleransi beragama itu?

Dialog menajubkan dengan pakar Kristologi Nasional yang diadakan oleh Mualaf Center Aya Sofya Medan mengenai toleransi beragama. Menyikapi hal ini memang perkembangan sains dan teknologi bisa berdampak pada perubahan kehidupan berbudaya kita. Antropologi berhubungan dengan sains dan teknologi, itu sesuatu yang tidak bisa dipungkiri lagi. Contoh hal itu yang secara langsung berdampak pada kehidupan kita adalah ketika jarak terlampau jauh tapi kita masih tetap merasa dekat dengan fasilitas yang dihasilkan dari perkembangan teknologi dan sains.

Jika membahasa tentang toleransi. Itu berarti saling menghormati bukan saling mencampuri. Hal ini yang perlu kita ketahui bersama karena sebuah perbedaan pasti akan terjadi dan memang sesuatu yang tidak bisa dihindari, semua itu adalah takdir dari Allah. Sesungguhnya Allah bisa menghendaki segala sesuatu, bisa saja Allah menciptakan seluruh umatnya beragama Islam.

Continue reading →

KAJIAN KRISTOLOGI MUALAF CENTER PETAMBURAN: MEMANTAPKAN AQIDAH ISLAM DENGAN MENGENAL SEJARAH AGAMA KRISTEN KATOLIK & KRISTEN PROTESTAN

Posted on by
Reply

Agama Kristen Katolik bermula dari ajaran yang disampaikan oleh Yesus Kristus sebagai tokoh utama yang mendasari agama Kristen pada awalnnya meski kita tahu bahwa agama ini dibentuk berdasarkan dogma-dogma dari Paulus di Anthiokia. Kita tahu bahwa Yesus lahir di kota Betlehem yang terletak di Palestina sekitar tahun 4-8 SM, pada masa kekuasaan raja Herodes. Dalam agama Islam Yesus dikenal sebagai Nabi Isa yang lahir dari rahim seorang wanita perawan yakni Maryam. Kisah mengenai beliau cukup banyak dijelaskan dalam Al-Qur’an.

Setiap nabi diutus oleh Allah SWT. memiliki tujuan atau misi dalam berdakwah menyebarkan ajaran Tauhid. Adapun misi dakwah seorang nabi sesuai dengan situasi dan kondisi umatnya. Nabi Isa as adalah nabi yang melanjutkan risalah kenabian sebelumnya, yakni risalah Nabi Musa as sebagaimana terdapat dalam firman Allah berikut ini:

Continue reading →

KAJIAN KRISTOLOGI MUALAF CENTER PEKANBARU: POLEMIK TRINITAS ANTAR UMAT KRISTEN

Posted on by
Reply

Perdebatan Ketuhanan Antar Agama Kristen
Tidak Akan Berujung

Perlu kita ketahui bahwa suatu agama atau keyakinan jika masih mempersoalkan tentang ketuhanan maka menimbulkan tanda tanya besar. Nyatanya sampai detik ini ada agama yang masih membahas tentang masalah ketuhanan padahal persumber dari kitab yang sama yakni agama Kristen. Masih sangat marak perbedaan pendapat secara internal diantara mereka yang sudah terjadi semenjak masa para Bapa Gereja hingga saat ini.

Begitu pula di Indonesia, terdapat perbedaan antar umat Kristen ketika menyebut nama Tuhan yang umumnya diketahui yaitu Yesus, Yahwe, Bapa, dan lainnya yang bisa disebut Tuhan. Jadi sungguh miris sekali bukan?

Dalam agama Islam jika mendapati sesuatu hal yang tidak sesuai dengan Al-Qur’an dan Hadist maka dilarang oleh agama. Bahkan hadist pun sanad/perawihnnya harus jelas dan substansinnya tidak menyalahi ajaran Allah dalam Al-Qur’an. Jadi umat Islam tidak dizinkan bertindak diluar itu, begitu pula dalam mentafsirkan hadist Al-Qur’an atau Hadist karena segala sesuatunya memiliki aturan.

Continue reading →