Kajian Mualaf Center Pontianak membahas tentang berdirinya agama Kristen yang lahir beberapa abad setelah pensaliban Yesus. Didirikan oleh Paulus dari Tarsus dan didukung oleh Kekaisaran Romawi yang saat itu menganut ajaran Paganisme. kedua tokoh tersebut berpengaruh besar terhadap dampak pemahaman konsep ketuhanan bagi sebagian umat manusia. Pada saat itu banyak perbedaan yang muncul dalam memahami ajaran yang disampaikan Yesus. Banyak ajaran-ajaran sesat, dan banyak yang mengaku perna bertemu Yesus, hingga muncul rasul-rasul palsu yang mengaku membawa ajaran dari Yesus.
Salah satu ajaran sesat yang disampaikan adalah dogma Trinitas dan ajaran-ajaran yang dibuat oleh Paulus berhasil populer dan mendominasi pada saat itu karena mengadopsi ajaran leluhur bangsa Romawi. Sebenarnya perdebatan ini dimulai sejak disematkannya gelar juru selamat yang diberikan kepada Yesus. Kemudian mengagung-agungkan Yesus hingga menyebutnya sebagai anak Tuhan atau pribadi Tuhan dalam bentuk manusia. Meyakini ada 3 bentuk dalam satu tuhan yakni Tuhan Bapa, Tuhan Anak, dan Roh Kudus yang disebut sebagai konsep ketuhanan Trinitas.
Pengikut Yesus pada saat itu saling berdebat dan terpecah menghasilkan kelompok yang menentang dogma Trinitas karena mereka meyakini bahwa itu bukanlah ajaran sebenarnya dan Yesus bukanlah Tuhan. Sedangkan aliran lainnya tetap berpegang teguh pada ajaran Yesus bahwa tuhan adalah satu tidak beranak, diperanakan, dan diserupakan apapun.
Dirasa menimbulkan kerawanan sosial politik yang bisa mengancam kekuasaan Kekaisaran Romawi (Kaisar Konstantin) pada saat itu. Dibuatlah suatu konsiliasi untuk mencapai kesepakatan bersama, namun tidak membuahkan hasil karena jumlah kelompok aliran Trinitas lebih banyak, dan Kaisar Romawi pada saat itu masih menganut ajaran pagan yang menyembah banyak tuhan (politheisme).
Serta masyarakat Romawi juga masih mempertahankan kepercayaan politheisme yang anti monotheis. Dengan pertimbangan yang seperti itu Kaisar Konstantin memutuskan bahwa dogma Trinitas adalah yang benar, dan menganggap aliran lainnya adalah sesat. Setelah berlakunya Keputusan itu, kelompok yang menolak konsep Trinitas disebut aliran sesat yang mengalami penindasan, penganiayaan, dan pembunuhan.
Keputusan itu dilakukan oleh Kaisar Konstantin untuk mempertahankan kekuasaan kekaisaran Romawi karena konsep Trinitas yang paling berpengaruh dan mendominasi serta mudah menyatu dalam keyakinan paganisme Romawi saat itu. Seperti perayaan natal dan perayaan lainnya yang seluruh ritualnya mengadopsi ajaran pagan (menyembah dewa matahari). Konsep Trinitas dimenangkan secara politik, dan itulah yang juga mendasari diakuinya agama Kristen.
Oleh karena itu ketika Nabi Muhammad menerima wahyu sebagai utusan Allah dan menyatakan diri sebagai Nabi yang meneruskan tugas Nabi sebelumnya yaitu Nabi Musa dan Nabi Isa membuat mereka berbondong-bondong masuk Islam karena melihat adanya kesesuaian dengan ajaran Yesus yang mereka yakini. Seperti memegang teguh Tauhid bahwa Allah Maha Esa, menolak ketuhanan Yesus atau Nabi Isa, menolak dosa waris dan penebusan dosa, meyakini hubungan erat antara keimanan dan ilmu berfikir, dan lain sebagainya.
Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. Dan sesungguhnya kamu dapati yang paling dekat persahabatannya dengan orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: “Sesungguhnya kami ini orang Nasrani”. Yang demikian itu disebabkan karena di antara mereka itu (orang-orang Nasrani) terdapat pendeta-pendeta dan rahib-rahib, (juga) karena sesungguhnya mereka tidak menymbongkan diri. Dan apabila mereka mendengarkan apa yang diturunkan kepada Rasul (Muhammad), kamu lihat mata mereka mencucurkan air mata disebabkan kebenaran (Al Quran) yang telah mereka ketahui (dari kitab-kitab mereka sendiri); seraya berkata: “Ya Tuhan kami, kami telah beriman, maka catatlah kami bersama orang-orang yang menjadi saksi (atas kebenaran Al Quran dan kenabian Muhammad ﷺ. (QS. Al-Ma’idah: 82 – 83)
Sesungguhnya Allah memerintahkan kita (ummat Islam) untuk senantiasa mengajak saudara kita yang belum mendapatkan hidayah Allah untuk berusaha mendapatkan hidayah-Nya dengan cara belajar agama Islam. Bersama Mualaf Center Pontianak di bawah naungan Mualaf Center Nasional AYA SOFYA Pontianak siap membantu mualaf yang membutuhkan pertolongan baik secara fisik, materi, ataupun solusi dari masalah yang dialami seorang mualaf.
Melakukan pembinaan atau advokasi bagi mualaf di seluruh Indonesia untuk mendalami dan mengamalkan ajaran agama Islam dalam kesehariannya, serta membina para mualaf agar produktif dalam syi’ar dan dakwah, serta mandiri secara finansial dalam kehidupan yang berlandaskan iman, taqwa, dan cinta tanah air.
Mualaf Center Nasional AYA SOFYA Indonesia Adalah Lembaga Sosial. Berdiri Untuk Semua Golongan. Membantu dan Advokasi Bagi Para Mualaf di Seluruh Indonesia. Dengan Founder Ust. Insan LS Mokoginta (Bapak Kristolog Nasional).
Baca juga artikel kami yang berjudul: KAJIAN KRISTOLOGI OLEH MUALAF CENTER SURABAYA: UMAT ISLAM MENGAMALKAN AJARAN YESUS
ANDA INGIN SUPPORT KAMI UNTUK GERAKAN DUKUNGAN BAGI MUALAF INDONESIA?
REKENING DONASI MUALAF CENTER NASIONAL AYA SOFYA INDONESIA
BANK MANDIRI 141-00-2243196-9
AN. MUALAF CENTER AYA SOFYA
SAKSIKAN Petualangan Dakwah Seru Kami Di Spesial Channel YouTube Kami:
MUALAF CENTER AYA SOFYA
MEDIA AYA SOFYA
Website: www.ayasofya.id
Facebook: Mualaf Center AYA SOFYA
YouTube: MUALAF CENTER AYA SOFYA
Instagram: @ayasofyaindonesia
Email: ayasofyaindonesia@gmail.com
HOTLINE:
+62 8233-121-6100 (Ust. Ipung)
CHAT: wa.me/6282331216100
+62 8233-735-6361 (Ust. Fitroh)
CHAT: wa.me/6282337356361
ADDRESS:
SIDOARJO: MASJID AYA SOFYA SIDOARJO, Pasar Wisata F2 No. 1, Kedensari, Tanggulangin, Sidoarjo, Jawa Timur.
MALANG: INSAN MOKOGINTA INSTITUTE, Puncak Buring Indah, Citra Garden, Kota Malang, Jawa Timur.
SURABAYA: Pesantren JEHA Dolly. Jl. Putat Jaya No. 4B, Putat Jaya, Kota Surabaya.
DEPOK: Jl. Tugu Raya No. 8 Kelapa Dua Cimanggis, Depok.